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总持谓一字中总持无量法门及一音中总持无量理趣，胎藏为地曼荼罗，地有万法出生总持之义，故曰“瑜伽总持教门”。 说菩提心观行修持义者，观行如论中所说胜义行愿是，修持如论中所说三摩地是。本论自瑜伽总持教门...佛故，乃蒙诸佛菩萨加持力，以方便力，遂发大心，乃从初十信下，遍历诸位，经三无数劫，难行苦行。然得成佛，既知声闻缘觉智慧狭劣，亦不可乐。 又有泉生发大乘心，行菩萨行，于诸法门无不遍修，复经三阿僧只劫，...
威音
|五明研究|
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父母。当时若为我说破，何有今日之事? 乃有颂曰：一击忘所知，更不假修持。 动容扬古路，不堕悄然机。 处处无踪迹，声色外威仪。 诸方达道者，咸言上上机。 沩山闻得，谓仰山曰：此子彻也。 仰曰：此是心机意识，著述得咸，待某甲亲自勘过。 仰后见师，曰：和尚赞叹师弟发明大事，你试说看。 师举前颂。 仰曰：此是夙习记持而咸，若有正悟，别更说看。 师又咸颂曰：去年贫未是贫，今年贫始是贫。去年...
苏树华
|五明研究|
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卷十一载：“世尊立教法，有三焉，一者戒律也，二者禅定也，三者智慧也。”戒、定、慧三学通常被认为概括了佛教及其修持的全部内容。三者相辅相成，持戒是修习定慧的基础，守定乃生起智慧的途径，即所谓“依止于戒，...人们能看清，人生的一切快乐乃至于人的生命都是如梦、如幻、如泡、如影，虚而不实，不可执持，一切烦恼都从有“我”起，有“执”起。既然我都是不存在的，都是空的，那么众生又何必执著于我呢?既然我的地位财富、...
邓庆平
|五明研究|
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“天化”倾向非常厉害，远离了纯正质的佛法，这可以从密教的修持法门之中看出来，比如重视低级天的咒语，凶暴的本尊，欲念意含强烈的欢喜佛 两佛交抱的偶像，揉和了印度民间“性力崇拜”的味道在里面，他们希望透过...帕奥法师，他道德非常高深，而且禅修非常高明，也非常重视戒律，这也使得他起先很不愿意出国，因为他怕国外的环境使他持不好戒。他不能捉持生像金银，于是出门就一定要有人陪他；本来只要买一张飞机票，可是为了这条戒...
昭慧法师
|五明研究|
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显密双融之法门。
影响
噶当派系藏传佛教中最早形成的宗派，由于自阿底陕入藏后，大力整顿原有的佛教，使教理系统化，修持规范化，故此派对藏传佛教其他宗派都有重大影响。格鲁派是直接在噶当派的基础上...此派寺院已遍及于藏族分布的各地区。
教义
奉龙树《中论》，持缘起性空之见，即一切法俱是待缘而起，又俱是空无自性。亦即主张一切法世俗谛有、胜义谛无。修习兼重止观，使之互为补充而不偏执一端，尤...
不详
|五明研究|
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雁荡之景，天下之奇观也，然此景乃出之天然，非人力所创造。欲到此境，必须亲到亲见。诸佛祖师不过先到此境，先见此境而已。吾人苟能笃信诸佛之所指示，勇猛修持，终必有实到此境，实见此境之一日。迨已到、已见之后...婆伽婆
见闻觉知（小乘断六根）
妄念无明（中乘修十二因缘法）
大乘佛法（奢摩他 三摩钵提 禅那）
大乘佛法宗教之分
大乘佛法应离四病（破四相）
用周易老庄解释大乘...
月溪法师
|五明研究|
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地说过：
在大乘各宗中，此宗之教法最为高深，修持最为真切。常人未尝穷研，辄轻肆毁谤，至堪痛叹！余于十数年前，唯阅密宗仪轨，亦尝轻致疑议，以后阅《大日经疏》，乃知密宗教义之高深，因痛自忏悔。18
...信从日本学术考证，轻视中华传统成果的大乘非佛说论，目前几乎充斥学界，且有被奉为“纯正佛法”而动摇中国佛教根本基石的危险！本文试将持“大乘非佛说”见的学者所津津乐道的典型理由归纳为三点，一一辨析，公诸教界...
净旻法师
|五明研究|
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方面作内明功夫，发挥己之潜能，或可亲证之；一方面改进科学仪器，于濒死境界或探测到，或拍摄到，有客观证据能证明之。以佛教人士而言，真有修持者，何妨与科学界精英携手，共探玄奥？
二，濒死体验的类型与...一生，但当一回忆此情此景，便徒增信心。
是名不烧燃法，平生无作大恶，所念也就无恐怖景象，而能意乐安详。即如《杂阿含经》卷四十七云：“若男子、女人受持净戒，修真实法，身善业成就，口意善业成就。临...
吕云峰
|五明研究|
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无苦、集、灭、道，无智亦无得。
苦、集、灭、道是名“四谛”，“谛”谓真理也。小乘人所修，以苦作受报之苦解（苦之果），集作招果之因解“苦之因”，灭作寂灭之乐解（灭苦之乐），道作修持之法解（成清净...、观照般若。三、方便般若。
兹就三种般若及根本无明、一念无明之各个效能，与相互作用，以至吾人受持之方法，从了义经中古尊宿所开示者，提出集要，列作一表。学者能参透之，则经中真诠思过半矣。
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月溪法师
|五明研究|
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无苦、集、灭、道，无智亦无得。
苦、集、灭、道是名“四谛”，“谛”谓真理也。小乘人所修，以苦作受报之苦解（苦之果），集作招果之因解“苦之因”，灭作寂灭之乐解（灭苦之乐），道作修持之法解（成...实相般若。二、观照般若。三、方便般若。
兹就三种般若及根本无明、一念无明之各个效能，与相互作用，以至吾人受持之方法，从了义经中古尊宿所开示者，提出集要，列作一表。学者能参透之，则经中真诠思过半矣。...
月溪法师
|五明研究|
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